Deus é o nosso Castelo Forte

Salmos 46.1-11

A música Castelo Forte é de autoria do monge agostiniano Martinho Lutero. Ele a escreveu no período em que se refugiou no castelo de Wartburgo-Alemanha devido a perseguição sofrida pela igreja cristã oficial.

No dia 31 de outubro de 1517, o monge agostiniano Martinho Lutero afixou na porta da Igreja de Wittemberg, Alemanha, 95 teses que criticavam a conduta da Igreja Católica. Os textos denunciavam a deturpação do evangelho, a venda de indulgências, a corrupção, o enriquecimento ilícito e a falta do celibato clerical. Além das denúncias, as teses chamavam o cristão ao arrependimento e à fé. Este evento, que hoje completa os seus 504 anos, é comemorado em todo o mundo cristão.

Embora a Igreja Batista não seja reformada, ou seja, não foi oriunda deste movimento, nós também comemoramos este evento, que ficou conhecido como o marco histórico do movimento evangélico.

A Reforma Protestante foi um cisma que dividiu o catolicismo ocidental em católicos e evangélicos. Não foi o primeiro cisma, no século XI houve a separação entre catolicismo ocidental e oriental, Igreja católica e ortodoxa.  A intensão de Lutero nunca foi dividir a igreja, mas, como um cristão piedoso, queria vê-la purificada dos seus erros. Durante muito tempo católicos e protestantes se consideravam inimigos. Creio que temos vencido esta etapa. Podemos discordar de algumas doutrinas, mas, não devemos ter inimizade com outra pessoa apenas porque ela escolheu um grupo religioso diferente do nosso.

De tudo o que aconteceu, o que ficou evidenciado na Reforma foi a convicção que Lutero tinha em Deus. A sua fé em Deus era inabalável. O rei Davi tinha esta mesma confiança, ele escreve sobre isto de diversas formas diferentes no livro dos salmos. Neste lindíssimo salmo, Davi afirma que Deus é “o nosso refúgio e fortaleza”, ou seja Deus é o nosso castelo forte!

Quais os benefícios de ter a Deus como o nosso castelo forte?

1. Não temeremos o mal (46.2)

“Não temeremos..” diz o salmista de forma poética. Ainda que a situação nos seja completamente contrária, ainda que não vejamos saída, ainda que tudo esteja desmoronando, se temos convicção de nossa missão, não devemos temer. Se depositamos a nossa confiança em Deus, não nos deixaremos dominar pelo medo. Deus é o nosso socorro bem presente na hora da angústia, ele nos envia o livramento na hora certa,

Martinho Lutero, quando perseguido, contou com a proteção do príncipe Frederico, da Saxônia, que o abrigou no Castelo de Wartburgo. Muito bem protegido, Lutero pôde produzir muito material, que foi distribuído entre o povo. Contou também com a invenção da imprensa, por Johan Gutemberg, o que facilitou ainda mais a confecção dos folhetos com as suas mensagens.

Deus abriu aquela porta para que Lutero se refugiasse, se não, ele teria sido morto, como outros reformadores foram antes dele. Como exemplo podemos citar John Huss, morto aos 43 anos, cem anos da Reforma.

Não temer não significa ausência do medo, mas, não se render diante do medo. Quem permanece firme em sua missão, encontrará muitas dificuldades, porém, maior é Deus que nos dá a vitória sobre as lutas.

2. Jamais seremos abalados (46.5)

O fato de sermos cristãos, tementes a Deus, não nos isenta da perseguição e do enfrentamento do mal. Há muitas forças perversas neste mundo e elas se arvoram do poder do mundo e das armas do presente século. As forças do mal sempre tentam ocupar o espaço de poder, e lá chegando, elas promovem a corrupção e a perseguição aos seus contrários.

Martinho Lutero tinha convicção de seu chamado. A sua conversão se deu enquanto ele lia a Bíblia, ele se deparou com o livro de Romanos e entendeu que o homem é justificado exclusivamente mediante a sua fé em Deus. Romanos 1.17: “Visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé”. A partir de sua conversão, ele começou a pregar e ensinar doutrinas que contrariavam a igreja oficial. Mas, ele não se abalou por isto, continuou a pregar incessantemente.

De forma semelhante, John Huss, apesar de perseguido, continuou firme em sua missão de pregar contra o que acreditava que eram ensinos contrários à vontade de Deus e à Bíblia. Devido às suas mensagens contrárias à venda de indulgências, ele foi identificado como herege, foi excomungado, preso e morto na fogueira. Apesar de tudo, ele se manteve firme, crendo em sua vocação.

3. Ele luta as nossas batalhas (46.9)

Quando nos colocamos à disposição de Deus, cremos que Ele luta as nossas batalhas. No domingo passado eu preguei sobre Eliseu, quando estava sendo perseguido pelo rei da Síria. Deus enviou uma legião de carros de fogo para defende-lo.

Davi tinha muita experiência com Deus neste sentido. Ele mesmo já havia experimentado o auxílio de Deus em suas batalhas. Quando ele enfrentou o gigante filisteu, Deus esteve com ele, dando uma força descomunal, a tal ponto, que ele conseguiu vencer Golias facilmente.

Nós não estamos sozinhos em nossas batalhas, Deus é conosco. E, nele podemos nos refugiar.

Conclusão

A Reforma Protestante é um marco da história dos evangélicos. Ela nos levou a retornarmos á Palavra de Deus, a fé e à graça. Acredito que precisamos viver esta reforma diariamente, para que a Reforma não tenha sido algo em vão.

Há uma celebre frase atribuída a Lutero, que demonstra a sua forte convicção chamada: “Uma masmorra com Cristo é um trono, e um trono sem Cristo é um inferno”.

Lutero deixou claro para nós, através de seu testemunho que de fato Deus é o nosso Castelo Forte, assim como Davi deixa claro que Deus é o nosso refúgio e fortaleça.

Seja qual for a situação que você esteja enfrentando, creia em Deus, faça dele o seu castelo forte e o seu refúgio, o seu lugar seguro.

Pr. Sergio Rosa

Quando somos desafiados a confiar

 Mateus 14.22-33

Em nossa caminhada com Deus sempre somos desafiados a confiar Nele. Confiar significa acreditar nas intenções do outro. Acreditar que o outro irá suprir aquilo que desejamos. Acreditar é crer que o outro é capaz. Eu diria que confiar é ter fé no outro. No que diz respeito a nossa fé, confiar, então, é crer plenamente em Jesus.

Este texto nos mostra que tudo é possível quando confiamos em Deus. Pedro foi desafiado naquela madrugada a confiar em Jesus. Era ainda madrugada, entre três e seis da manhã, quando tal fato aconteceu. Eles estavam no meio do mar da Galileia, também chamado de lago de Genesaré ou mar de Tiberíades, a cerca de cinco quilômetros da margem. Deveria ainda estar escuro, quase amanhecendo. Havia uma penumbra que os permitiam enxergar algo vindo em direção deles, andando sobre as águas. Entretanto, não conseguiram discernir exatamente o que era. Então deduziram, rapidamente, que só poderia ser um fantasma.

A palavra grega para fantasma é exatamente a mesma em português, que significa uma aparição de algo que não é deste plano terrestre, não é um ser vivo. É interessante observar que mesmo andando com Jesus já há tanto tempo, eles ainda tinham medo de fantasmas.

Quanto mais o fantasma se aproximava, mais eles sentiam medo. Entretanto, quando o fantasma se aproximou e falou com eles, reconheceram que era Jesus. - Ufa! Que alívio. - Pedro rapidamente, tomado pela emoção, pediu a Jesus para ir com ele e também andar sobre as águas. Neste momento Jesus o desafiou a ir, ele disse: Vem!

Muitas vezes somos tomados pela emoção do encontro com Jesus, e isto é maravilhoso. Porém, a nossa fé não pode ser baseada somente na emoção que sentimos nos cultos e em nossas devocionais, a nossa fé precisa ser madura. Talvez seja por isto que o Senhor nos prova a nossa fé. Nos momentos das provas somos desafiados a confiar que Jesus não nos deixará afundar.

Pedro confiou em Jesus e se lançou sobre as águas e caminhou. Porém, em determinado momento, ele desviou a sua atenção de Jesus e prestou mais atenção na força do vento.

Três fatos marcantes aconteceram que levaram Pedro desviar os olhos de Jesus:

1. Reparando na força do vento, teve medo

Em um primeiro momento Pedro teve uma tremenda convicção de que poderia andar sobre as águas. Ele era bastante impulsivo, talvez tenha feito sem pensar, mas, depois teve medo. O seu medo fez com que ele visse as ondas maiores do que Jesus. O seu medo ofuscou a sua visão e a sua fé.

Todos nós sentimos medo diante de situações difíceis. O medo nos balança e tenta nos desestabilizar. O medo não é um sentimento ruim, mas, precisa ser encarado apenas como um alerta, como aquela luz amarela ou vermelha que nos avisa do perigo. Ao receber o aviso, devemos apenas nos preparar e não nos desesperar.

O Pr Mauro Sanches fez um teste com os pastores da Meritiense. Uma das perguntas foi: De que você tem medo? Um dos pastores respondeu que era de ficar sem ministério. Como ele é pastor de tempo integral, ele tem medo de perder a sua fonte de sustento. Muitas pessoas tem o medo de ficar desempregado. Mas, o medo não pode te travar. Você precisa canalizar esta energia para o lugar certo. Quem sabe se preparar melhor, desenvolver mais a sua profissão, investir em conhecimento, buscar crescimento no que você faz, e, pedir ao Senhor para que não permita que você fique desempregado ou perca o ministério.

Pedro ao sentir medo, fez o que todos nós devemos fazer, ele clamou por Jesus e Jesus o socorreu. Aconteça o que acontecer, mantenha os seus olhos fixos no Senhor. Ele irá segurar em tuas mãos e te ajudará a vencer as suas dificuldades.

2. Reparando na força do vento, começou a afundar

Bastou Pedro começar prestar atenção nos problemas que o cercava para perder a sua fé começar a afundar nas águas.

Quando seguimos a nossa vida olhando diretamente para Jesus, ele nos sustenta diante de todos os dilemas da vida, de tal forma que podemos andar sobre as águas sem perceber os ventos contrários, porém, basta tirarmos os olhos de Jesus para que tudo em nosso entorno comece a afundar.

O Titanic foi um navio que afundou ao esbarrar em um Iceberg. Ele teve a sua lateral rasgada pelo impacto e começou a entrar água. Aquela que foi uma embarcação projetada para não afundar, afundou. Morreram 1.517 pessoas. A principal razão daquela embarcação ter afundado e ter morrido tanta gente foi a arrogância. Algumas pessoas afundam depois de estar no auge de suas carreiras, quando começam a confiar em si mesmas.

Quando Pedro começou a andar sobre as águas, primeiramente ele confiou somente no Senhor, mas, talvez um pouco de autossuficiência entrou no seu coração quando deu os primeiros passos. Ele deve ter olhado para ele mesmo e dito: Nossa! Estou andando sobre as águas. Eu sou mesmo poderoso! Neste momento ele perde Jesus de vista e começa a notar o tamanho das ondas.

Mas, Jesus, não permitiu que Pedro afundasse, ainda que Pedro tivesse perdido, momentaneamente a fé, Jesus estendeu a sua mão para ajudá-lo. Jesus sempre está pronto para nos socorrer quando começamos a afundar.

3. Reparando na força do vento, entrou em desespero

Acredito que o vento forte tenha formado grandes ondas, que batiam no rosto de Pedro, e talvez por um momento Pedro não conseguisse ver a face de Jesus. Isto acontece quando os problemas da vida nos cercam. Parece que não conseguimos ver a Jesus naquele momento. Quando isto acontece o desespero começa a tomar conta, porque nos sentimos frágeis.

Paul Tillich foi um teólogo Alemão que participou da segunda grande guerra como capelão, relata que certa noite, esgotado, andando no meio de cadáveres, muitos deles seus amigos pessoais, entrou em desespero. Ele era um cristão, porém, tinha uma visão distorcida de Deus. Ele confiava mais nos filósofos clássicos, do que na experiência com Deus. No meio da guerra, toda aquela certeza que tinha desapareceu. Ali, em meio aquela experiência terrível ele entrou em desespero. Viu toda a sua fé desaparecer. Foi em meio aquele terror que ele teve uma experiência autêntica com o verdadeiro Deus.

Diante do desespero Pedro começou a afundar. Mas, neste momento foi que ele teve a sua real experiência com Jesus. Ele começou a gritar por socorro. Ele gritou por Jesus: Salva-me, Senhor! A melhor coisa que aconteceu com Tillich e Pedro foi afundar. Só assim eles conheceram a fé verdadeira. Eles foram depurados de suas emoções e restou só a fé genuína.

Conclusão

As muitas tribulações da vida, às vezes, são tão fortes, que nos fazem temer, afundar e até mesmo entrar em desespero. Mas, neste momento sabemos que Jesus está perto, ainda que tenhamos dificuldades em vê-lo, ele está bem próximo e nos estende as mãos. Cabe a nós esticarmos a nossa mão, para que ele possa nos puxar e nos salvar.

Diante dos ventos fortes que nos atinge de forma intensa, devemos sempre confiar plenamente que Jesus irá nos salvar das tribulações. Ele estará sempre com as mãos erguidas em nossa direção para nos ajudar.

O tentador quer nos fazer desconfiar, quer nos roubar a atenção, ele lança suas setas para que olhemos para outro lado. Neste momento é preciso vencer a tentação e continuar crendo, apesar dos ventos contrários. É preciso manter os olhos fixos em Jesus e não se deixar levar pelas circunstâncias.

A razão do meu viver

 Gálatas 2:20

“Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pelo fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim”.

Afirmamos que algo é a razão do nosso viver quando aquilo é muito importante para nós. Nós ouvimos muito esta frase entre os casais, onde um diz para o outro que ele ou ela é a razão do seu viver. Quando se diz isto, está implícito todo o carinho e amor que um nutre pelo outro. Esta frase denuncia que um não consegue viver sem o outro. É uma expressão forte que revela total entrega de uma pessoa para a outra.

Um marido que diz que a esposa é a razão de seu viver, é porque primeiro certamente ele a ama; segundo, porque ela deve cuidar dele de forma impecável; terceiro, porque eles devem ter uma bela história juntos. Em meu caso, tenho 35 anos de bom relacionamento com Rosana. Temos um filho de vinte e oito anos, que se casou recentemente. Sem ela eu ficaria completamente perdido, sem rumo, sem direção. Ela cuida de tudo em nossa casa, de forma que eu não sei onde tem nada. Cuida da nossa alimentação, de nossa casa, de nossa roupa, de toda a parte médica, de toda a nossa agenda. Além de tudo isto, ela me faz muito feliz, me realiza como amiga, parceira, esposa e amante. Não imagino a minha vida sem ela.

Quando afirmamos que Cristo é a razão do nosso viver, estamos afirmando basicamente a mesma coisa. É o mesmo sentimento que temos para a pessoa que mais amamos. Estamos dizendo que ele tem a primazia em nossa vida, tem o primeiro lugar, lugar de honra, tem um espaço grande e especial em nossas vidas e em nossos corações.

O apóstolo Paulo tinha este sentimento a respeito de Jesus. Ele era um homem experimentado, que amava a Jesus de todo o seu coração. E tudo o que ele fazia em sua vida, Jesus estava em primeiro plano. Nada na vida de Paulo fazia mais sentido sem a presença de Jesus.

A Igreja da Galácia estava se afastando do evangelho que Paulo pregou, estavam seguindo orientações diferentes daquela que Paulo apresentou pra eles, e assim, eles estavam se distanciando de Cristo. Jesus não estava mais sendo suficiente em suas vidas, eles queriam experimentar outras sensações. Imagina se um belo dia você diz para o seu cônjuge que ele não te é mais suficiente? Então, O apóstolo escreveu esta carta com a finalidade de renovar em seus corações a paixão por Jesus.

A partir desta introdução eu gostaria de destacar três verdades altamente relevantes que Paulo afirmou neste texto, que pode nos levar a ter Cristo como a razão de nosso viver.

1. Primeira verdade que Paulo afirmou: “Cristo vive em mim”

“Já estou crucificado com Cristo, logo, já não sou eu quem vive, mas, Cristo vive em mim”.

Para entender este sentimento de Paulo, é preciso conhecer a sua história, resumida de forma direta e suscinta em Fl 3.5-8. Antes de sua conversão, Paulo tinha toda uma profunda convicção religiosa farisaica, ele vivia em função do que acreditava. Ele perseguia os cristãos, os maltratava e os prendia, sempre utilizando muita violência legal. Ele fazia isto acreditando ser uma obra para Deus, entendia que os cristãos era uma erva daninha que precisava ser arrancada a força, pisada e esmagada.

Paulo perseguiu os cristãos até que ele mesmo teve um encontro pessoal com Cristo. Este encontro foi tão avassalador que transformou imediatamente toda a sua estrutura. Ele percebeu imediatamente que tudo aquilo que ele pensava ou supunha ser verdade, era mentira. Ele entendeu que toda a sua vida havia sido construída sobre um falso fundamento.

Foi na estrada indo para Damasco que ele teve a sua experiência com Jesus. Apareceu para ele uma forte luz e uma voz poderosa falou com ele: “Saulo, Saulo, por que me persegues?” – Ele perguntou para a voz – “Quem és Senhor” – A voz responde para ele – “Eu sou Jesus a quem tu persegues”. Naquele mesmo momento ele abriu o seu coração e começou a sentir o amor de Deus por ele. Ele compreendeu imediatamente o quanto equivocado estava. Descobriu imediatamente que era aquilo que durante toda a sua vida estava buscando, mas não sabia. Foi um amor que surgiu a primeira vista. A partir daquele momento Cristo passou a ser a razão do seu viver.

Em sua bibliografia C.S. Lewis conta que a sua conversão foi a caminho de um zoológico, em uma cidade chamada de Whipsnade. Estava indo com o seu irmão de moto, quando começou a refletir sobre a sua vida. E ali, no sidecar da moto de seu irmão que ele tomou, sozinho, a sua decisão por Jesus. Durante a viagem, uma lembrança dominou a sua mente, ele lembrou que quando foi para Oxford estudar, ele pegou o caminho errado, e ao invés de ir para a cidade, ele saiu dela. Quando ele olhou para traz, ele viu a cidade, só aí se tocou que estava indo na direção contrária. Lembrando deste evento ele fez uma correlação com a sua própria vida, e chegou a conclusão que espiritualmente ele também estava indo na direção errada. E decidiu simplesmente voltar-se para Deus. Ali, ao vento naquele veículo, ele abriu o seu coração, sentiu o amor de Deus e teve o seu encontro pessoal com Jesus.

A partir daquele momento ele podia afirmar que Cristo vivia nele. Ele baixou a guarda, abriu o seu coração e deixou Cristo entrar.

2. Segunda verdade que Paulo afirmou: “Ele me amou”

Creio que o apóstolo Paulo estava muito convicto deste amor, afinal, ele sabia quem ele havia sido e tudo o que tinha feito. Era impossível ser aceito por Jesus se este não o amasse muito. O apóstolo Paulo havia sido um perseguidor de Cristãos, alguém que Jesus deveria odiar, pelo fato de que ele perseguia, açoitava e prendia os seus seguidores. Mas, pelo contrário, Cristo o amou, e o seu amor foi tão grande que alcançou a Saulo naquela estrada indo para Damasco.

É preciso muito amor para se perdoar alguém que tenha cometido tantas falhas como Saulo cometeu. A prova do amor de Deus para com ele está justamente em sua transformação. Saulo, uma vez transformado através daquele encontro com Cristo, passou a ser chamado Paulo. A primeira coisa que mudou na vida dele foi a forma que as pessoas o chamavam. A segunda coisa que mudou foram as suas atitudes. Aquele que era um perseguidor de cristãos, se tornou o apóstolo mais proeminente de todo o Novo Testamento.

As escrituras nos afirmam que Deus nos ama. É o amor de Deus que faz com que ele não desista de nós, mesmo sendo quem somos, com todas as nossas falhas e imperfeições. Seja você quem você for, creia, Deus te ama. E, por te amar tanto é ele deseja que você caminhe com ele.

3. Terceira verdade que Paulo afirmou: “Se entregou por mim”

Quando Paulo se converteu já havia se passado cerca de cinco anos da morte de Jesus. O apóstolo não o conheceu pessoalmente, não caminhou com ele, a sua experiência se deu anos depois. Antes de converter-se ele não sabia ao certo o porquê de Jesus ter sido morto. Mas, quando ele tem a sua experiência pessoal, tudo toma um novo significado, ele toma noção da dimensão do sacrifício de Jesus. Ele entende que Jesus havia morrido em seu lugar.

Há algum tempo atrás ocorreu um episódio no qual uma pessoa deslizou de uma pedra, caiu no mar e estava se afogando. As ondas e a forte correnteza não estavam deixando a pessoa sair. O salva vidas entrou no mar, arriscando a sua própria vida, e conseguiu tirar a pessoa, mas, ele mesmo não conseguiu sair e estava se afogando. Um surfista vendo a aflição do salva vidas, entrou no mar e com a sua prancha conseguiu ajudá-lo a sair. Eu me emociono só de lembrar desta reportagem, e eu nem estava lá. A bravura daquele rapaz não tem preço. O que ficou ali para os que foram salvos foi o sentimento de gratidão. Nem o salva vidas e nem o surfista morreram, graças a Deus. Mas, eles se sacrificaram por um desconhecido.

Foi isto que Jesus fez por nós. Ele se sacrificou por toda a humanidade, e Paulo estava bem certo disto. O que devemos fazer é simplesmente aceitar este sacrifício de Jesus por nós.

Conclusão

Para o apóstolo Paulo, Cristo era a coisa mais importante de sua vida, Jesus era a razão do seu viver. Era o que o levava a acordar e levantar. Era a essência de tudo o que fazia e falava. Era o que dava forças para continuar vivendo a sua vida. Era o tema principal de tudo o que dizia. Era a sua força motriz.

Da mesma forma que Cristo foi a razão da existência de Paulo, Ele também espera ser a razão do seu viver. Ele deseja ser o seu tudo, o alfa e o ômega, o princípio e o fim de tudo em sua vida.

Para que Cristo seja a razão de sua vida é preciso que, assim como Paulo, você também faça uma escolha em sua vida. Escolha a Cristo. Convide-o para encher o seu coração, permita que ele dirija a sua vida. Escolha Jesus e tenha a maior experiência de sua vida.

Faça como Paulo, ouça a voz do Senhor que te chama neste momento para a sua presença. Aquele mesmo amor que Paulo sentiu, na estrada que ia para Damasco, Deus quer que você também sinta. Se renda a este tão grande amor.

Se você deseja sentir este grande amor de Deus por sua vida, fale com ele agora, em silêncio no seu pensamento ou em voz alta, não importa a forma. O que é importante é que você faça isto com todo o seu coração.

Se você quiser saber mais sobre o assunto, pode deixar o seu comentário e e-mail logo abaixo..

Pr. Sergio Rosa

Vocação e crise profética

Vocação é o chamado de Deus para o  ministério. Cada um vocacionado(a) tem uma experiência diferente. Se pararmos para ouvir as muitas experiências dos pastores poderemos verificar duas coisas: A diversidade e a força irresistível do chamamento divino para o cumprimento de Sua missão.

Este texto foi produzido a partir do livro: Vocação e Espiritualidade, do Prof. Ágabo Borges de Sousa. Conheci o Ágabo durante o meu Mestrado, ele era o reitor do Seminário e professor. Esta reflexão me impactou muito e espero que fale também com você, querido leitor.

Por que Deus vocaciona alguém? Segundo as escrituras, Ele faz isto para que possa ter um porta voz para falar ao povo. Nesta tratativa Deus escolhe um homem para ser seu profeta, o seu escolhido para anunciar a sua mensagem. Este homem ou mulher, passará por uma experiência completamente singular que validará a sua vocação. Elas são singulares porque são irrepetíveis.

Vamos ver alguns chamamentos de personagens bíblicos para esclarecermos isto:

(Ex 3.2,10) Moisés vê uma sarça ardente e ouve a voz de Deus. Logo depois ele recebe sua missão. Ele teria que se rebelar contra aquele que o criara, faraó, e simplesmente afundar a economia Egípcia retirando toda a mão de obra escrava do Egito. Teria que virar-se contra a sua mãe egípcia e para todos os seus amigos e parentes egípcios adotivos. O que nos parece isto?  Não parece ingratidão?

(Sm 3.10,13) Samuel ouve literalmente a voz de Deus que o chama pelo nome, e recebe uma dura missão de Deus, ele precisará revelar a Eli, aquele que o criou, que ele e seus filhos seriam castigados por Deus por estarem fazendo coisas erradas. Ele chamaria atenção do pastor da igreja, daquele que praticamente o adotou e o criou. Era um verdadeiro suicídio ministerial, o seminarista exortando o pastor.

(Is 6.8,10) Isaias têm uma experiência nova. Após ter uma visão do trono de Deus, fica extasiado e se oferece sem saber para quê nem para onde. Então ele recebe uma missão e a informação que o resultado de sua empreita seria fracassada, ele iria falar para um povo que não iria ouvi-lo porque os seus ouvidos estariam endurecidos e os seus olhos fechados. Imagina você pregar para uma igreja sabendo que ninguém irá se converter.

(Jr 20.7,9,14) Jeremias já é bem diferente. Deus pensa em Jeremias antes de seu nascimento, não foi um oferecimento Pessoal. Jeremias sente medo pela grandeza da sua missão, para a qual se considera inapto: “Eis que não sei falar, porque não passo de uma criança” (Jr 1.6). Deus o obriga a aceitar um destino que não o atrai e que ele não quer. Ele tenta não aceitar, mas, não consegue resistir a coação divina. Seu chamado era muito complexo: Jr 1.10 – “Te constituo sobre as nações e reinos para arrancar, derribar, destruir, arruinar, edificar e plantar”. Ele iria desconstruir tudo, para reconstruir novamente. Quem gostaria de experienciar um ministério deste?

(Ez 2.3,7) Ezequiel, diferente de Jeremias, aceita de bom grado o chamado. A mensagem de Ezequiel será dura, amarga, mas para ele, em sua boca será doce como o mel. A missão de Ezequiel não é apenas difícil, é absurda, condenada de antemão ao fracasso. A mensagem dele não surtiria nenhum efeito, o povo não se arrependeria e continuaria vivendo a vida da mesma forma.

(Am 7.14-15) Amós era fazendeiro, um pastor em tempo parcial, e deixou tudo para ir ao reino do norte entregar a mensagem de Deus a Jeroboão. Ele disse que o rei iria morrer e Israel seria destruída pelos inimigos. Ele também não foi ouvido, a sua mensagem rejeitada e foi convidado a se retirar da igreja. Não era aquela a mensagem que os membros daquela igreja queriam ouvir. Eles queriam ouvir que estava tudo bem, eles poderiam continuar fazendo tudo o que quisessem, e ainda assim Deus daria a vitória.

Dentre os profetas e profetisas do Antigo Testamento. Pelo menos três deles declararam desejar a própria morte: Elias, Jeremias e Jonas. Não suportaram o peso do ministério, amaldiçoaram o dia que nasceram e pediram para morrer. Nestes últimos anos tivemos a notícia de vários pastores que se suicidaram-se. Que o profeta pode entrar em crise devido à dureza da sua missão, fica claro no relato da fuga de Elias para o Monte Horebe, quando chega a pedir: “Basta, Senhor, tira-me a vida!” (I Rs 19.4b)

A vocação supõe, em certos casos, uma coação para o profeta. Toda a vida do profeta está sob coação de Deus, não lhe sobra sequer um reduto mínimo em que refugiar-se. O profeta Jonas expressou isto de forma esplendida. Nem no porão do navio nem no fundo do oceano consegue libertar-se da palavra de Deus.

Jeremias analisa a sua vocação e as consequências que esta lhe acarretou. Ele utiliza uma metáfora muito forte, se compara a um jovem inocente e ingênuo que foi enganado. Em vez de respeitar a sua ingenuidade, Deus aproveitou-se dele, enganando-o, iludindo-o. Jeremias em seguida só depara com os risos e as zombarias dos outros, carrega o peso da desonra (Jr 20.7).

Vocação e crise é algo que acontece na vida de todos aqueles que verdadeiramente foram chamados pelo Senhor. A vocação nos dá a certeza de que é Deus quem está operando, e a crise nos lembra que somos humanos que depende exclusivamente do poder de Deus para o exercício ministerial.

Quem recebe um chamado divino, experimenta na própria pele o peso desta vocação. Tem experiência com a crise, com a dor, com a dúvida, com as lágrimas, que contrastam com a alegria de fazer a cumprir a vontade de Deus, de estar no centro de sua vontade.

O pastor enfrenta uma tentação muito grande, um desejo ardente de ser um semideus. Após tantos estudos da bíblia, ainda está em moda o mito do pastor super-homem, tão bem abordado por Nietzshe. A história mostra que o povo sempre se vê tentado a seguir o pastor super-homem de Nietzshe, aquele homem forte e perfeito que consegue vencer todas as crises e permanecer de pé, sem demonstrar fraquezas. Neste conceito, Hitler seria um excelente pastor e Dietrich Bonhoeffer, assim como muitos outros profetas do passado seriam rejeitados hoje por demonstrarem que apesar de pastores ainda são humanos.

Quando me refiro a humanidade do homem, não estou falando a respeito dos que caíram em pecado, porque cabe ao homem de Deus tentar manter a sua integridade e santidade em tudo. Errou, tente se levantar, pagar pelo erro e continuar. Mas, humanidade a que eu me refiro diz respeito às suas crises, dores, dúvidas, frustrações e lágrimas, no exercício da função ministerial.

Pastor, você tem a sua vocação, o seu chamado de Deus, a sua missão, portanto, a crise é iminente. Lembre-se, que é em meio à esta crise que o Senhor aperfeiçoa os seus ministros para o exercício profético. Não queira ser um pastor super-homem, cuide de você e peça ajuda quando necessitar. Se possível, desenvolva boas amizades, isto faz muito bem.

Que o Senhor abençoe grandemente o seu ministério.

Pr. Sergio Rosa

O homem bem-aventurado transforma solo árido em manancial

Salmo 84.5-6

Em algumas versões, no verso seis aparece a palavra Baca, que quer dizer literalmente pranto. Em algumas traduções aparece a expressão vale árido. O Vale de baca era uma região desértica, um lugar seco, sem vida. O texto fala sobre o homem bem-aventurado, que tendo passado por ali, faz dele um manancial. O que podemos aprender com isto é que, não importa o lugar onde você está, o que importa é a transformação que você poderá realizar ali. O lugar no qual você está hoje pode ser um deserto árido, mas veja o que diz o texto, o lugar poderá ser transformado em manancial, simplesmente pela sua presença ali.

Há momentos, que nos encontramos em determinados lugares, e nos perguntamos o que estamos fazendo ali. Seja em uma empresa, escola, igreja, até mesmo em uma família estranha. Parece que não estamos no lugar certo. Mas o salmista diz que o homem bem aventurado, será reconhecido pela sua capacidade de transformar um deserto em manancial. A presença deste homem ou desta mulher neste local irá fazer total diferença.

Não é fácil transformar uma terra árida em um lugar produtivo e muito mais difícil ainda é fazer surgir ali um manancial. Mas, nós cremos que com Deus podemos fazer proezas, pela fé, nós podemos fazer o impossível tornar-se possível. Então, se está enfrentando uma situação complicada, creia em Deus. Ainda que as evidências sejam as piores possíveis, não deixe de crer, não pare de acreditar no poder que vem do alto.

A terra árida mencionada pelo salmista é uma metáfora para as muitas dificuldades que enfrentamos.  São diversos enfrentamentos da vida, que nos fazem sentir como se estivéssemos atravessando um deserto seco.

O que podemos aprender quando passamos por uma terra árida?

1. Terra árida é o lugar ideal para manifestação do milagre

O povo hebreu tinha várias festas sagradas durante o ano. Estas festas eram realizadas em Jerusalém, cidade sagrada para o povo. Ali ficava o templo, o local de sacrifício e ofertas. O povo seguia várias vezes no ano em peregrinação para a cidade santa. O Vale de Baca era rota para a maioria dos viajantes. Havia longos períodos que o vale ficava completamente seco, sem vida.

O salmista afirma que o homem bem aventura, ao passar por ali, é capaz de transformar aquela triste realidade. Devido a presença deste homem naquele local, o Senhor providencia a chuva que abastece todo aquele lugar e produz vida. Lugar sem água, é lugar sem vida.

Uma outra forma de interpretar este texto é entender que o homem prepara um lugar para reter as águas das chuvas, e quando vem as chuvas, o lugar se enche das águas, se transformando em belas fontes.

Há situações que ficamos chateados por estar em um lugar seco e sem vida, e murmuramos. Pode ser que você esteja em um lugar assim e talvez ache que nem deveria estar ali. Se este é o teu caso, saiba que talvez a razão para você estar ali, é tão somente para que Deus te use para inundar aquela terra árida de chuva. Deus vai levar vida para um lugar morto, através da presença dele em sua vida. Você será usado para que o milagre aconteça. Haverá mudança, haverá vida, através de sua vida.

2. Terra árida é o lugar ideal para ter experiências com Deus

Eu imagino este homem bem-aventurado citado no texto ao chegar naquele lugar. Ele olha e vê as aparências, mas, ele enxerga além das evidências humanas, ele vê o poder de Deus. Ele pensa no que Deus poderá fazer naquele local. Então, ele ora e clama pela providência divina. Não é o homem quem faz chover, ele apenas é o agente da oração. Deus é quem derrama a chuva pelo seu poder, o homem só prepara o local para receber as águas das chuvas.

Tiago 5.17-18 diz: “Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou, com instância, para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis meses, não choveu. E orou, de novo, e o céu deu chuva, e a terra fez germinar seus frutos”.

É através da oração que experimentamos as maiores experiências espirituais possíveis ao ser humano. A Bíblia está repleta de testemunhos de fé. Elias é um destes grandes exemplos. Através de sua oração, o céu reteve as chuvas, e por sua oração, o céu liberou as chuvas.

Se estivermos em um lugar de abundância não precisamos de milagre algum. Deus nos faz passar por terras áridas para que tenhamos experiências com ele. C.S.Lewis diz que Deus não deseja o sofrimento do homem, mas ele utiliza os momentos de infortúnios para que nos lembremos de buscá-lo.

Belmonte, na Bahia, foi o lugar em que mais nós orávamos. Tirávamos horas para orar. Lembro das muitas vigílias de orações que fazíamos na praia. A cidade era realmente difícil, o número de evangélicos não passava de 5%, e muitos não davam testemunho devido. Era um lugar árido, mas, foi o lugar que nós mais tivemos experiência com Deus.

Portanto, o melhor lugar para se ter experiências com Deus são os lugares áridos. Jesus quando foi tentado pelo diabo, foi conduzido pelo Espírito ao deserto. Foi ali que ele venceu o maligno. Que você tenha as suas maiores experiências com Deus, quando atravessar o deserto.

3. Terra árida é o lugar ideal para Deus te usar

Imagine se aquele bom homem passando por aquele vale árido se perguntasse: o que é que eu estou fazendo aqui? Eu penso em Deus lhe respondendo, eu te trouxe aqui porque desejo usar você para transformação deste lugar. Este lugar precisa de vida, é um lugar morto, eu confio em você para transformar este lugar.

Naquela pequena cidade do sul da Bahia, eu vi a igreja crescer, desenvolver-se e fazer coisas grandiosas. Tudo foi feito através do poder da oração. Não era apenas eu que orava, eu desafiei a igreja a orar. Orávamos muito, fizemos várias campanhas de jejum e oração de 21 e 40 dias. E, de fato vimos ali uma terra árida, lugar de pessoas incrédulas e perseguição religiosa, se tornar espiritualmente muito produtiva. Ali tivemos muitas experiências com Deus.

Para que você transforme o Vale de Baca em manancial é preciso que você esteja cheio do poder de Deus. É preciso buscar intimidade com Deus.

Conclusão

Acontece conosco, algumas vezes, estar em um lugar que não gostaríamos de estar. Mas, talvez haja uma razão para se estar ali. Na Bíblia vamos encontrar muitas histórias de homens que estavam em lugares que não gostariam de estar, mas Deus usou a eles poderosamente para transformar o lugar: José, no Egito; Daniel, na Babilônia; Paulo em Roma. Deus usou a estes homens poderosamente para transformar terra árida onde estavam em mananciais.

Deus quer usar você para transformar a sua família, sua rua, seu bairro, seu trabalho, seus colegas na escola. Porém, para que isto aconteça, você precisa estar inundado pela presença de Deus. O verso cinco diz que a força deste homem deve estar em Deus e seus caminhos precisam ser planos, sem altos e baixos. Precisa ser um homem centrado em Deus. Aquele que é inconstante, se afasta de Deus na primeira dificuldade.

Você gostaria de ser um crente bem-aventurado, do tipo que transforma desertos em mananciais? Para que isto aconteça, você precisa estar cheio da unção de Deus. É preciso ter intimidade com o Senhor. Busque ao Senhor de todo o seu coração, encha-se com a sua maravilhosa presença. Que Deus te use poderosamente para transformação de lugares áridos em mananciais.

Pr. Sergio Rosa

A importância do autodesenvolvimento

 O que vem a ser autodesenvolvimento?

“O autodesenvolvimento é o processo de investir conscientemente no aprendizado de coisas novas e no desenvolvimento de novas habilidades. Essas habilidades podem ajudar um profissional a aumentar suas chances de alcançar objetivos e obter sucesso na carreira”.

Eu escrevi quatro livros: ‘Antes que as finanças me enlouqueçam’, que trata sobre como cuidar de suas finanças pessoais; ‘Tempo de Conquista’, baseado no livro de Josué, é um livro motivacional, que mostra que Deus nos fortalece para conquistar; ‘Realize seus sonhos’ através de uma perspectiva financeira, onde eu falo sobre planejamento a partir de um sonho, este sonho é na verdade a sua meta; e o último: ‘O Alerta foi dado!’ Este é um romance onde eu trato de problemas próprios da família pós-moderna, através de uma obra romanceada de ficção. Este último você pode adquirir na Amazon.com.br, tanto ebook quanto brochura, os demais só em e-book no meu blog www.srfinancas.com.

No livro ‘Realize seus sonhos’ eu afirmo que o combustível para a realização é ter uma meta. A partir da definição do seu sonho (meta), surge as perguntas: Onde você quer chegar? Onde você se vê daqui a dez, vinte, trinta anos? Como você se vê na aposentadoria? Você tem planejado a sua velhice?

A idade moderna consolidou muitos conceitos: a religião cristã se tornou hegemônica, reis se tornaram absolutistas. O iluminismo começou a questionar todos estes conceitos. O ápice de todo este questionamento foi a revolução francesa. Reis absolutistas foram depostos, a democracia deu lugar ao absolutismo, a igreja foi questionada, a razão deu lugar a fé. Principais pensadores desta época como Voltaire, Jean-Jacques Rousseau e Adam Smith, tornaram-se ícones da grande transformação do mundo.

O iluminismo deu origem ao chamado liberalismo, onde todo o passado foi esquecido e viveu-se na utopia de um futuro melhor; Em oposição a este pensamento havia os reacionários, movimento que supervaloriza o passado, bom é só o que havia antigamente. Eram aversos a mudanças, sobretudo à modernização; O pensamento conservador, tentou ficar no meio disto tudo, valorizando o passado como base e fonte de consulta, preservando o presente e elaborando o futuro através das experiências do passado.

Nós estamos em um período chamado por alguns pensadores de pós-modernidade. Porém o filósofo polonês, Zigmunt Bauman classifica este tempo como Modernidade Líquida. A pós-modernidade ou Modernidade Líquida que teve o seu início no meado do século XX, é marcada principalmente pela fluidez, pelo derretimento de tudo o que era sólido, com a finalidade de adequar-se a qualquer lugar, de qualquer forma. Esta fase, segundo Bauman, é uma fase intermediária, não sabemos exatamente para onde estamos indo, e isto afeta diretamente aos mais jovens.

Esta inconstância atinge principalmente aos mais jovens, pelo fato da grande dificuldade que há em definir uma meta e planejar um futuro diante de tantas opções, mudanças e dilemas. Para falarmos sobre autodesenvolvimento é preciso definir o lugar onde se quer chegar. Se alguém não quer chegar a lugar algum, por que iria buscar algum desenvolvimento? Eis aí um problema para solucionarmos.

Então, a primeira coisa que precisamos fazer é definir onde queremos chegar. Você já tem uma meta a curto, médio e longo prazo?

Vamos falar sobre como criar uma base ideal para o autodesenvolvimento:

Tópico 1 - Desenvolvendo a inteligência emocional. Prov 15.1,18,28

O meu filho, como uma grande parte dos jovens, é meio irritadinho, qualquer coisa ele já fica bravo, quer falar alto, quer brigar. Esta é a atitude da maioria das pessoas, reagir de forma igual ou superior à pessoa que você acredita está atacando. Mas, será esta uma atitude inteligente?

Vamos supor que você está dirigindo o seu carro e um motorista tenta furar fila e entrar na sua frente. Como você reage?

Eu estava saindo da Av. Presidente Dutra, vinha um carro com uma boa distância, eu acelerei para entrar naquele espaço. Vinha um carro do outro lado, ao invés dele tirar o pé do acelerador um pouco, o motorista acelerou mais, tacou a mão na buzina, e ficou gesticulando querendo falar alguma coisa rude. Quando eu olhei pelo retrovisor eu reconheci o carro, era a esposa de um pastor amigo nosso. Na hora ela não me identificou, mas, depois eu tive a oportunidade de falar com ela sobre o caso. Ficou super sem graça, mas, tentou justificar-se.

Estou contando este caso para pensarmos em quem poderia estar no outro carro que entrou em sua frente. O que vocês acham? um inconsequente, um apressadinho, um espertinho, um mané, alguém socorrendo um doente, uma mulher grávida indo para o hospital, um bandido em fuga, alguém que roubou um carro, um psicopata, um policial marrento, o seu pastor.. quem?

Diante disto qual deveria ser a nossa melhor postura diante de um carro que tenta nos cortar bruscamente?

Estou falando isto porque desenvolvimento emocional deve ser diário, nunca estamos totalmente preparados para as pressões que iremos enfrentar, mas, a pior forma de fazê-lo é de forma reativa. Reagir a altura do que foi feito é igualar-se ao outro. É preciso pensar que você não é o outro. Então, não se apequene ao tamanho do outro. Isto é inteligência emocional.

A pergunta que você deve fazer é como reagir ao outro?

Deve reagir o melhor possível e guardar o máximo de sua emoção. Se alguém pisa no seu pé e você empurra a pessoa, pode ser que você saia de errado.

Não estou dizendo com isto que você deve ser frouxo, fugir dos problemas ou não reagir a ameaças. Não é isto, mas, é utilizar a inteligência e tentar medir o resultado de sua reação, se vale a pena reagir da forma que você pretende. Nunca é bom reagir de cabeça quente, a ira gera adrenalina, que é ótima para potencializar a força, porém, impede o bom raciocínio.

Em geral as grandes empresas procuram por líderes que tenham controle emocional, que conseguem lidar bem com situações de estresse.

Voltando ao que falamos inicialmente, sobre ter um foco, o fato de você saber onde quer chegar, te ajuda a desenvolver uma inteligência emocional. Porque você entende que precisa pagar um preço para chegar onde gostaria. Inteligência emocional exige você engolir cobras, crocodilos e lagartos, sem fazer cara feia.

Tópico 2 - Desenvolvendo o aperfeiçoamento pessoal. Prov 15.14,19

A família ajuda bastante nisto. As famílias que podem, colocam os seus filhos para estudar, fazer cursos, desde bem novinhos. Em geral os pais sabem quais as qualificações básicas os seus filhos precisam ter para se sobressair no mercado de trabalho.

Porém, quando se chega na adolescência, indo para a juventude, os pais já não têm tanto poder sobre os filhos. E, é bom que não tenham mesmo, nesta fase é preciso empurrar as criaturas para eles próprios fazerem as suas escolhas. Eles precisam amadurecer, e as escolhas fazem parte deste processo de amadurecimento.

Quanto mais cedo se tem um foco de onde se quer chegar, mais curta será a jornada para onde se pretende ir.

Eu não tive ninguém para me orientar, como muitos da minha idade. Meus pais eram bastante pobres, estudaram até a quarta série primária. Minha mãe dona de casa a vida toda, depois virou operária, e abandonou a casa. Meu pai, metalúrgico. Meu pai até me deu uma boa orientação, para que eu estudasse engenharia eletrônica, porque no futuro, dizia ele, os carros seriam todos com componentes eletrônicos. E, ele estava certo. Porém, nem ele e nem eu, não tínhamos recursos para pagar uma faculdade de engenharia. E, estudar em uma universidade pública era para poucos. Primeiro porque as vagas eram limitadíssimas, e era difícil um pobre entrar; segundo, porque eu tinha que trabalhar durante o dia para comer. Então, escolhi uma faculdade onde tivesse o maior número de vagas no jornal. Descobri que contadores eram bem procurados. Assim eu não teria o risco de ficar desempregado.

Fiz o que era preciso para sobreviver. E fiz bem feito. Me apliquei ao máximo. Conclusão, me tornei um bom profissional. Gostei de ter caminhado na área contábil financeira, mas, faltava algo. O meu coração ardia por estar no ministério pastoral e eu comecei a achar uma perda de tempo me dedicar a minha carreira profissional. Aí eu fiz bacharel e mestrado em teologia e segui a carreira pastoral. Neste momento, tive que abrir mão de minha ascensão profissional.

Após vinte e três anos de ministério pastoral, comecei a sentir que deveria trilhar para outro caminho, já pensando em minha velhice e aposentadoria. Por isto, decidi fazer o curso de Direito, para ter algo relevante para fazer em um futuro próximo. Convenhamos, pastores velhos não tem muita chance de pegar uma boa igreja. Então, é preciso investir no futuro buscando outra profissão, para poder envelhecer dignamente. Estou apaixonado pelo curso.

Aperfeiçoar-se é olhar para dentro de você, ver o que está faltando e partir para completar. Para aperfeiçoar-se é preciso pesquisar, estudar e trabalhar duro. É preciso fazer uma boa gestão do seu tempo. É necessário que você invista o seu tempo em seu crescimento.

Tópico 3 - Aprendendo a lidar com as críticas. Positivas ou negativas. Prov. 15.31,32

Este ponto está muito ligado com o desenvolvimento emocional. Todos nós somos afetados de alguma forma com as críticas negativas. Isto é normal. O que não pode acontecer é você se deixar abalar por elas. Ao longo dos anos você vai precisar aprender a lidar com elas de maneira mais positiva, por mais difícil que possa parecer.

São os nossos inimigos que mais nos fazem trabalhar, por isto, são eles que nos deixam mais fortes e inteligentes. Se você está cercado somente de amigos, você relaxa e não vigia. Mas, se você está cercado de inimigos, você desenvolve habilidades de defesa. Se você está em uma empresa em que ninguém quer a sua vaga, você esmorece, mas, se está em um lugar de vagas disputadíssimas, você é obrigado a desenvolver-se.

A melhor forma de trabalhar com as críticas negativas é pegar a adrenalina que ela produz e canalizar para o seu desenvolvimento pessoal. Se uma pessoa diz que você é muito lerdo e você fica com raiva, ao invés de esbravejar com a pessoa e ficar se corroendo, faça tudo para se tornar mais veloz, treine forte, se dedique ainda mais; se alguém diz que você não sabe falar direito, então faça tudo para falar melhor. Ou seja, aquele que tece críticas negativas ao seu respeito é quem mais pode te fazer crescer. Eu lembro que no início do meu ministério alguém me disse que eu pregava muito mal. Isto me desafio a melhorar as mensagens e a forma de apresentá-las. Um amigo, quando leu um texto meu, me disse que havia muitos erros, então eu comecei a escrever ainda mais, e estudar gramática. Críticas negativas podem te ajudar mais do que as positivas.

Neste tempo de modernidade líquida, a impressão que me dá é que estamos criando pessoas cada vez mais frágeis. Em uma tentativa de protegê-las, promovemos leis que as fragilizam ainda mais. Um exemplo, eu sou do tempo em que nós ouvíamos muito a frase: aprende a ser homem menino! Eu nem sei se ainda podemos falar isto, sem ser processado.

Estamos tentando privar as pessoas da dor, mas, a dor faz parte de nosso amadurecimento. Ela é ruim, mas, é necessária. Até o evangelho entrou meio nesta linha com a expressão: pare de sofrer. Como se fosse possível ao homem viver sem encarar o sofrimento. Não é a toa que os consultórios psiquiátricos e de psicólogos estão cheios de pessoas frágeis. A dor gera resiliência.

Não há outra forma de se tornar resiliente sem dor. Já viu quando você malha, os seus músculos doem, e quanto maior o peso, maior a dor. Grandes personalidades são geradas nas fornalhas da vida. Estas são as que conseguiram transformar experiências negativas em energia positiva; conseguiram dar a volta por cima e superar os obstáculos; conseguiram engolir sapos em benefício de coisas maiores; conseguiram vencer o cansaço e continuar a caminhada; conseguiram ver um futuro melhor apesar das possibilidades remotas.

Conclusão

Enfim, autodesenvolvimento é buscar a cada dia o melhor de si mesmo, é olhar para o passado e aprender com as experiências, para planejar um futuro melhor, sem esquecer-se de que você está no presente. Logo, é preciso viver bem cada momento. Quem vive apenas de lembrança do passado, ou quem vive somente com a esperança de um futuro, esquece de que o momento mais importante é o que está acontecendo agora. Acredito que a forma ideal para viver o presente é buscando ter prazer nas coisas que você está fazendo. Se está estudando, não estude apenas para passar em uma prova ou concurso, tenha prazer no aprendizado. Não viva como se o passado não existisse ou como se o futuro não fosse chegar, utilize estes momentos como experiência e meta, e não como prisão.

Autodesenvolvimento não tem a ver somente com conhecimento ou desenvolvimento de habilidades ou intelecto, tem a ver também com a saúde emocional, física e espiritual. É importante cuidar da sua saúde, pratique esportes, faça algum exercício físico, para evitar que o seu corpo desfaleça por falta de movimento e você tenha que se entupir de remédios; busque o seu desenvolvimento espiritual, através de uma busca de Deus; e, cuide de suas emoções. Estamos vivendo uma época de muita fragilidade emocional. Há um crescimento muito grande de doenças de origem emocional. 

Para terminar, gostaria de compartilhar uma experiência: Conta-se que houve uma experiência da NASA para desenvolver a biodiversidade em laboratório. A ideia era replicar isto em um outro planeta. Então, montaram uma cúpula gigantesca, totalmente isolada, com as mesmas características do espaço. A experiência pareceu bem sucedida. Porém, notou-se que as árvores cresceram mais do que o normal, mas, completamente ocas e frágeis. Quando pesquisaram a razão, chegaram a conclusão, que a falta de vento na cúpula, impedia que elas balançassem, e assim elas não desenvolveram a resiliência. Sem o vento contrário que as faz trabalhar, se tornaram frágeis.

Que Deus te abençoe, te dê forças e sabedoria, para que você consiga buscar o seu aperfeiçoamento pessoal.

Sergio Rosa

Jesus e a mulher samaritana - A origem dos samaritanos

João 4.3-30: 

Na Bíblia, há uma narrativa que conta como o rei Salomão teve um sonho em que Deus lhe falou que iria rasgar seu reino em duas partes (1 Reis 11:29-39). Esse episódio ocorreu no final do reinado de Salomão, quando ele já havia se desviado da Lei de Deus e se envolvido com mulheres estrangeiras e com a adoração a outros deuses.

De acordo com a história, Deus apareceu a Jeroboão, um dos servos de Salomão, e lhe disse que ele seria o novo rei das dez tribos do norte de Israel. Deus lhe disse que isso aconteceria porque Salomão havia se afastado dos seus mandamentos e se voltado para outros deuses. No entanto, Deus prometeu a Jeroboão que, se ele obedecesse aos seus mandamentos, seu reinado seria tão próspero quanto o de Salomão.

Posteriormente, Jeroboão liderou uma revolta contra Salomão e proclamou-se rei das dez tribos do norte, formando assim o Reino de Israel. As tribos do sul, incluindo Judá e Benjamim, permaneceram sob o domínio da dinastia de Davi e formaram o Reino de Judá.

Assim, o sonho de Salomão foi uma profecia divina que se cumpriu com a divisão do Reino de Israel em dois, após sua morte. Esse evento teve consequências significativas na história de Israel, já que a separação entre as tribos do norte e as tribos do sul gerou tensões e conflitos que persistiram por séculos.

A separação entre judeus e samaritanos teve origem na divisão do Reino de Israel após a morte do rei Salomão, no século X a.C. Segundo a Bíblia, Salomão havia governado um reino unificado que incluía tanto as tribos do norte quanto as tribos do sul de Israel. No entanto, após a morte de Salomão, seu filho Roboão se tornou rei e adotou políticas que desagradaram as tribos do norte. Como resultado, as dez tribos do norte se separaram e formaram o Reino de Israel, enquanto as tribos do sul, que incluíam Judá e Benjamim, formaram o Reino de Judá.

A região da Samaria, onde viviam os samaritanos, ficava no centro do Reino de Israel. Durante os séculos seguintes, os samaritanos desenvolveram sua própria forma de religião e cultura, que diferia daquela dos judeus do Reino de Judá. A tensão entre judeus e samaritanos se intensificou ao longo dos anos, e a divisão entre os dois grupos ficou ainda mais evidente após a destruição do Templo de Jerusalém pelos babilônios em 586 a.C. Enquanto os judeus do Reino de Judá reconstruíram o templo e mantiveram suas práticas religiosas tradicionais, os samaritanos continuaram a adorar a Deus no Monte Gerizim, como mencionado anteriormente.

Assim, a separação entre judeus e samaritanos se deve principalmente à história complexa e às divergências religiosas e culturais que se desenvolveram ao longo dos anos. A referência em 1 Reis 12:20 se relaciona com a divisão do Reino de Israel após a morte de Salomão, que marcou o início desse processo de separação entre as tribos do norte e as tribos do sul.

Fazendo um paralelo entre a história da mulher samaritana em João 4 e a divisão do Reino de Salomão em Judá e Israel.

Segundo a narrativa bíblica, após a morte do rei Salomão, o Reino de Israel se dividiu em dois: o Reino de Israel, ao norte, e o Reino de Judá, ao sul. Israel foi governado por uma série de reis, muitos dos quais foram idólatras e não obedeceram aos mandamentos de Deus. Como resultado, Deus permitiu que Israel fosse invadido por várias nações, incluindo os assírios, os babilônios, os persas, os gregos e os romanos.

A invasão dos assírios em 722 a.C. foi especialmente devastadora para o Reino de Israel, que foi conquistado e seus habitantes foram levados como cativos para a Assíria. Como resultado, muitos judeus de Judá se recusaram a se misturar com os samaritanos que habitavam a região norte, considerando-os impuros e infiéis.

A história da mulher samaritana em João 4 mostra a tensão entre judeus e samaritanos, e como Jesus quebrou as barreiras entre os dois grupos ao se envolver em um diálogo respeitoso com a mulher samaritana. Portanto, a história da mulher samaritana pode ser vista como um exemplo de como Jesus transcendeu as divisões entre os povos, oferecendo a todos a salvação e o amor de Deus.

Os samaritanos eram um grupo étnico e religioso que habitava a região da Samaria, situada entre a Galileia, ao norte, e a Judeia, ao sul, na época de Jesus. Eles seguiam uma forma modificada da Lei de Moisés e acreditavam que o local correto de adoração a Deus era no Monte Gerizim, em vez de Jerusalém, onde o templo judaico estava localizado.

A diferença na crença entre os judeus e os samaritanos em relação ao local de adoração criou uma tensão entre os dois grupos. Os judeus consideravam os samaritanos como hereges e não se relacionavam com eles. Na verdade, a hostilidade entre judeus e samaritanos era tão forte que os judeus evitavam viajar pela Samaria e optavam por fazer uma rota mais longa quando precisavam se deslocar de uma região para outra.

No entanto, Jesus desafiou essas barreiras culturais e religiosas ao falar com a mulher samaritana e reconhecer a validade da sua fé. Ao mesmo tempo, Ele também enfatizou que a verdadeira adoração a Deus não está ligada a um lugar físico, mas é uma questão de espírito e verdade. Com isso, Jesus rompeu as barreiras entre os judeus e samaritanos, mostrando que a salvação de Deus está disponível para todos, independentemente de sua origem ou religião.

Os samaritanos seguiam uma forma modificada da Lei de Moisés que diferia da tradição judaica em alguns pontos. Por exemplo, eles possuíam um texto sagrado próprio, conhecido como o Pentateuco Samaritano, que consistia nas mesmas cinco primeiras escrituras da Bíblia Hebraica ou do Antigo Testamento, mas com algumas diferenças de redação e ênfase em relação à versão judaica. Além disso, os samaritanos praticavam alguns rituais e cerimônias religiosas que eram diferentes dos praticados pelos judeus, como a observância do sábado em outro dia da semana e a realização de sacrifícios no Monte Gerizim, em vez de no Templo de Jerusalém.

Essas diferenças foram o resultado de uma história complicada entre judeus e samaritanos que se estendia por séculos. Após a divisão do Reino de Israel em dois, no século X a.C., a região da Samaria foi governada por uma série de reis que introduziram novas práticas religiosas e culturais na região. Os judeus do Reino de Judá consideraram essas práticas como heréticas e, assim, surgiram as diferenças religiosas entre judeus e samaritanos.

Apesar dessas diferenças, é importante lembrar que, assim como Jesus reconheceu a validade da fé da mulher samaritana, os samaritanos também consideravam a figura de Moisés e a Lei de Deus como fundamentais para sua religião. De fato, os samaritanos eram uma comunidade religiosa que acreditava na unicidade de Deus e que, em muitos aspectos, se assemelhava aos judeus de sua época.

Resumo técnico em ordem cronológica:

1.      Em um sonho, Deus fala com Salomão e diz que irá rasgar seu reino em dois, deixando seu filho com apenas uma tribo, enquanto as outras dez tribos formariam um novo reino.

2.      Em 930 a.C., após a morte do rei Salomão, o reino de Israel foi dividido em dois: o Reino de Israel (também conhecido como Reino do Norte) e o Reino de Judá (ou Reino do Sul).

3.      Em 722 a.C., o Reino de Israel foi conquistado pelos assírios, que exilaram grande parte de sua população, e outras tribos foram trazidas de outras regiões para habitarem a região de Samaria. Com o passar do tempo, essas tribos se misturaram com a população remanescente de Israelitas, bem como com outras tribos não-judaicas que já habitavam a região.

 

Dentre esses povos que formaram a mistura encontrada na região de Samaria, podemos citar:

 

1.      Cutas, que eram originários da Babilônia e haviam sido levados à Samaria pelo rei da Assíria como parte do processo de colonização;

2.      Avitas, que eram originários de Hamate, ao norte de Damasco;

3.      Sefarvitas, que eram originários de Sefarvaim, uma cidade próxima a Hamate;

4.      Hamatitas, que eram originários de Hamate;

5.      Elamitas, que eram originários de Elão, uma região ao leste da Babilônia.

 

4.      Após a conquista assíria, a região de Samaria foi habitada por uma mistura de povos de diferentes origens e culturas, incluindo alguns judeus que permaneceram na região e se casaram com não-judeus.

5.      Os samaritanos adotaram uma forma modificada da Lei de Moisés e acreditavam que o local correto de adoração a Deus era no Monte Gerizim, em vez de em Jerusalém.

6.      586 a.C.: O Reino de Judá é conquistado pelos babilônios e os judeus são exilados.

7.      516 a.C.: Os judeus exilados na Babilônia retornam e reconstruem o Templo de Jerusalém.

8.      445 a.C.: Os judeus reconstróem os muros de Jerusalém.

9.      332 a.C.: Alexandre, o Grande, conquista Jerusalém e incorpora a região à Grécia.

10.  63 a.C.: O Reino de Judá é conquistado pelos romanos e torna-se uma província romana.

11.  30 d.C.: Judeus e samaritanos ainda mantinham uma tensão religiosa e cultural.

Jesus tem um encontro com a mulher samaritana no poço de Jacó em Samaria, ensinando a ela sobre a verdadeira adoração e se revelando como o Messias esperado pelos judeus e samaritanos.

Embora a Bíblia não forneça uma explicação detalhada sobre a conexão entre os cinco maridos da mulher samaritana e os cinco povos que formaram a mistura na região da Samaria, é possível fazer uma conexão simbólica entre esses eventos.

Ao mencionar os cinco maridos da mulher, Jesus pode ter buscado fazer uma analogia com a mistura de povos que ocorreu na região da Samaria. A presença de povos como os cutas, avitas, sefarditas, hamatitas e elamitas na região, e sua mistura com os samaritanos, criou uma sociedade híbrida, com características próprias e distintas da cultura judaica.

No entanto, a fala de Jesus pode ter buscado despertar o inconsciente da mulher samaritana para suas raízes no judaísmo, e a conexão entre sua história e a história do povo de Israel. Ao mencionar seus cinco maridos, Jesus pode ter querido trazer à tona as cinco tribos que se misturaram na região da Samaria, e a sua conexão com a história e a tradição judaicas.

A mensagem que Jesus pode ter buscado transmitir para a mulher samaritana é que, apesar de sua sociedade ter se misturado com outros povos, suas raízes e sua identidade ainda estavam enraizados na história e na tradição judaica. A fala de Jesus poderia ter tido um significado profundo para a mulher samaritana, que poderia ter se sentido conectada novamente com suas raízes, bem como para o povo samaritano como um todo.

Ao se encontrar com Jesus, a mulher samaritana pode ter tido a oportunidade de refletir sobre sua própria identidade e sobre o papel do seu povo na história da redenção. Essa reflexão poderia ter despertado nela um senso de conexão com as tradições judaicas e com o povo escolhido por Deus, permitindo que ela encontrasse um novo sentido em sua vida.

Assim, embora a conexão entre os cinco maridos da mulher samaritana e os cinco povos que formaram a mistura na região da Samaria possa parecer simbólica, ela pode ter um significado profundo e poderoso para aqueles que se conectam com a mensagem de Jesus e com a história do povo de Israel.

Marcos Domingos