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Um homem de Deus, buscando aproximar-se do seu ser essencial através de uma vida devocional meditativa, pesquisa, leitura de grandes autores, prática de uma vida piedosa, obras de amor ao próximo, oração e muito trabalho. Apaixonado por Jesus, por sua esposa, filho e nora. Siga no Instagran: sergiorosa50

sábado, 24 de fevereiro de 2018

Arrebatamento, a vitória final da igreja


Lucas 17.20-37

Há pouco tempo foi apresentado em um canal de TV uma novela que mostrou o arrebatamento. Muita gente ficou chocada com as cenas, outras ficaram temerosas e outras se alegraram e deram glórias a Deus. As cenas foram fortes, gente desaparecendo em toda a parte, carros e aviões desgovernados, mães desesperadas porque seus filhos sumiram, doentes nos hospitais desaparecendo, cônjuges ficando sozinhos em suas camas e automóveis, colegas de trabalho desaparecendo... Em fim, a novela retratou o arrebatamento da igreja, quando os salvos em Cristo Jesus serão levados para a presença do Senhor. A cena termina com o diabo dizendo que agora chegou a vez dele. Marcando assim o inicio da grande tribulação mencionada no apocalipse.

A matéria teológica que se preocupa em estudar o fim de todas as coisas se chama escatologia. Ela levanta as mais diversas teorias sobre a segunda volta de Jesus. A Bíblia não é muito clara a respeito de como se dará o fim de todas as coisas, dando margem a teorias diferentes sobre a mesma coisa.

Afinal como será o arrebatamento da Igreja? Gostaria de ter uma resposta fácil e dizer claramente: Será assim! Mas, o fato é que existem pelo menos três teorias bíblicas a respeito da segunda vinda de Jesus:

1. Pós milenismo

O pós milenismo se baseia na crença de que a pregação do evangelho será tão bem-sucedida que o mundo se converterá. O reinado de Cristo, que se localiza no coração dos homens, será completo e universal. A paz prevalecerá e o mal será virtualmente banido. Isto representará o final do milênio. Então, Cristo retornará.

Esta teoria foi mais popular nos períodos em que a igreja parecia estar obtendo sucesso em sua tarefa de ganhar o mundo. Ganhou popularidade no século XIX, época da efervescência em missões mundiais. Era razoável pressupor que o mundo logo seria alcançado para Cristo.

No pensamento pós milenista, o reino de Deus é entendido como uma realidade presente, aqui e agora, não como um domínio celestial futuro. Para esta teoria, há uma esperança de que tudo melhore, devido o avanço do evangelho, até chegar o ponto da igreja ser arrebatada.

2. Pré milenismo

O pré milenismo se baseia no conceito de um reinado terreno de Jesus, com duração de mil anos. Ao contrário do pós milenismo, o pré milenismo entende que Cristo estará fisicamente presente durante o milênio.

É provável que o pré milênio tenha sido a concepção dominante nos três primeiros séculos da igreja. O milênio seria um tempo de grande abundância e fertilidade, de renovação da terra e de construção de uma Jerusalém glorificada. Na Idade Média o pré milenismo tornou-se bem raro.

A passagem básica do pré-milenismo é Apocalipse 20.4-6:

E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos.  Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele mil anos.
Enquanto os pós milenistas pensam que o milênio esteja sendo instalado gradualmente, talvez de forma quase imperceptível, os pré milenistas imaginam um evento repentino, cataclismo. Na concepção pré milenista, o governo de Jesus será completo desde o início do milênio. O mal estará virtualmente sob controle.

Os pré milenistas acreditam que a igreja será retirada da terra e virá a grande tribulação. No próximo domingo falaremos especificamente do que será a grande tribulação. O período onde satanás estará solto reinando. Segundo esta teoria, será um tempo de grandes dificuldades e convulsões sem precedentes, incluindo distúrbios cósmicos, perseguição e grande sofrimento.

Os pré milenistas são dispensacionalistas, acreditam na interpretação literal das profecias. Para eles o milênio é literalmente mil anos. Israel é a nação e não um simbolismo da Igreja.

3. Amilenismo

Para o amilenistas, não haverá um milênio, um reinado terreno de Cristo. O grande julgamento final seguir-se-á imediatamente à segunda vinda de Jesus. É uma teoria mais simples, porém, deixa muitas lacunas sem resposta.

O amilenismo ganhou mais ênfase após a Primeira Guerra, e se fortaleceu ainda mais após a Segunda Guerra, devido a descrença no homem diante da capacidade de produzir o mal. Se havia uma aposta na transformação do homem, apregoada pelo pós milenismo, tudo isto esvaziou-se diante das atrocidades cometidas pela guerra e o declínio do humanismo.

Os amilenistas defendem que o Apocalipse é simbólico e portanto, não se pode interpretá-lo literalmente, assim mil anos é simbólico. Os mil anos seria considerado como uma forma de plenitude, ou seja, o tempo em que tudo estará preparado para a volta de Jesus.

Desta forma, os amilenistas não ficam a procura dos sinais da segunda vinda de Jesus, pois será uma surpresa, será em uma hora em que ninguém sabe: "Porque vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor virá como o ladrão de noite”. (1 Tessalonicenses 5:2)

Conclusão

Em meu modo de ver, qualquer uma das teorias pode estar certa. Todas têm base bíblica. Todas têm dúvidas razoáveis. Todas estão certo em algum ponto. Para mim não fará diferença se Jesus reinará antes ou depois do milênio; não fará diferença se haverá milênio ou não, para os remidos em Cristo Jesus, que espera confiadamente no Senhor. Fato é que a Igreja estará com o Senhor Jesus por toda a eternidade. Este para mim é o grande mistério revelado e não a questão dos mil anos.

A mensagem a respeito da segunda volta de Jesus é que precisamos estar preparados para o nosso encontro triunfal com Jesus todos os dias. Acredito ser isto o que o Espírito Santo quis transmitir aos cristãos de todas as épocas e lugares. Todo o mais é apenas debate teológico sem nenhum proveito.

A pergunta que o Espírito Santo faz à igreja é se você está preparado, agora, neste exato momento, para o arrebatamento? Se Jesus transladasse a sua igreja agora, você estaria preparado para subir?

O apóstolo Paulo nos faz um convite: “Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice. Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor”. (1 Coríntios 11:28,29)

Estamos vivendo em um tempo em que as pessoas querem seguir a Igreja, mas não querem seguir a Jesus. Jesus diz: “Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo”. (Apocalipse 3:20)

Um coração quebrantado é a porta para que Jesus possa entrar. O desejo de acertar a sua vida é o início de tudo. Quem está satisfeito com a vida que leva, não irá querer ter a sua vida mudada. É preciso uma inconformidade com os padrões deste mundo. O apóstolo Paulo em Rm 12.2 diz para não nos conformamos com este mundo. Esta inconformação irá levá-lo a buscar algo melhor. Jesus é o melhor de Deus para o ser humano. Ele prometeu que viria uma segunda e definitiva vez, prepare-se para o seu encontro com ele.

Pr. Sergio Rosa