Benção e honra para quem ama a Deus

Deuteronômio 7.12-13

Deuteronômio significa segunda lei. O livro leva este nome porque esta foi a segunda vez que a Lei de Deus é apresentada ao povo. Trata-se de uma releitura da Lei. Na Bíblia Hebraica, este livro é chamado Debarim, que quer dizer Palavras. Isto porque o primeiro verso diz: “São estas as palavras que Moises falou a todo o Israel..”. Deuteronômio ou Palavras, portanto, nos apresenta todas as palavras de Moisés que foi dirigida ao povo pela segunda vez.

Moises havia recebido de Deus a difícil tarefa de conduzir o povo pelo deserto do Egito até a terra prometida. Ele levou cerca de quarenta anos nesta travessia. A distância não era tão longa assim. Na verdade Deus fez eles ficarem rodeando pelo deserto até que aquela geração morresse. Foi no deserto que Deus depurou o povo.

Durante estes quarenta anos de jornadas pelo deserto, os Filhos de Israel acamparam em quarenta e dois lugares diferentes (Nm 33: 1-48), seguindo uma rota diferente daquela que seria a mais direta ou a mais próxima do destino final. Assim foi feita uma seleção natural.

Neste momento específico Moises está falando sobre as bençãos decorrentes da obediência. Este texto tem uma condicional: ‘se’. “Se ouvindo estes juízos, os guardares e cumprires..”. A obediência à condição estabelecida por Deus levaria o povo a receber o cumprimento das promessas de Deus. A obediência foi a condição estabelecida para ser abençoado. Tudo o que Deus prometeu ao seu povo o levaria a uma condição de honra e prosperidade.

A benção do Senhor é para a família. Quando olhamos o texto percebemos que Deus tem o desejo de abençoar grandemente a sua casa e toda a sua família. Para que isto aconteça, ele estabeleceu os seus decretos e mandamentos, tudo o que precisamos fazer é obedecê-los.

As promessas do Senhor estabelecidas neste texto são:

1. Promessa de amor

“Ele te amará..”. O amor de Deus para conosco e incondicional, pode ser comparado ao amor de uma mãe em relação ao seu filho. Uma mãe carrega o seu filho no ventre, dá a luz, o amamenta e protege de todos os males. A mãe não espera nada em troca, ela faz isto incondicionalmente. Há muitos filhos que, quando sua mãe envelhece, simplesmente a abandona, não liga, não procura cuidar, deixa ela a deriva. O nome disto é ingratidão.

Embora o amor de Deus seja incondicional, ele espera que venhamos a amá-lo também. A retribuição do amor que entregamos para Deus favorece mais a nós do que a Ele. Porque quando nós o amamos, cumprimos os seus mandamentos e o fazemos prazerosamente. Isto nos coloca em condições de receber de suas mãos benção e honra.

2. Promessa de benção

“E te abençoará..”. A benção de Deus sobre as nossas vidas é fruto de uma intimidade com Deus. Quanto mais próximos dele, mais somos agraciados com a sua presença, e quanto mais perto de nós, mais ele nos abençoa.

A benção de Deus é privilégio daqueles que amam a Deus. O nosso amor a Deus é a porta que abre a porta dos céus para nós. A nossa salvação vem através do nosso amor a Deus. E tudo o mais que recebemos de Deus vem de nossa devoção a ele.

Ser abençoado não quer dizer que teremos tudo o que sonharmos e tudo o que quisermos. Ser abençoado é ter o que precisamos. Eu creio que Deus tem prazer em nos fornecer tudo o que precisamos em abundância. Mas, isto não é mágica, não há como comprar isto, não há como obrigar a Deus a nos dar absolutamente nada. A nossa fidelidade a ele nos faz esperar e aguardar por sua provisão.

3. Promessas sobre a família

“também abençoará teus filhos”. Para o antigo Israel, filhos eram considerados herança do Senhor. A mulher que não tivesse filhos era considerada uma desaventurada, porque os filhos eram sinônimo da benção de Deus. Por isto, Salmo 127.5 diz “Feliz o homem que enche deles a sua aljava”. A ideia no ensino dos hebreus era que os pais cuidassem bem dos seus filhos para que eles fossem homens de caráter, prósperos, responsáveis e tementes a Deus.

Quando os pais amam aos seus filhos demonstram este amor investindo tempo em sua formação. Eles os educam da melhor forma possível. Assim, criam homens e mulheres de caráter probo. Um filho amado e bem educado terá maiores possibilidades de alcançar as promessas do Senhor sobre a sua vida.

4. Promessa de prosperidade

“Abençoará os teus bens”. Os hebreus tinham uma festa específica, que era a festa da colheita, onde eles agradeciam a Deus pelo fruto da terra. Era nessa festa que o povo eleito do Senhor, realizava as entregas das primícias ou primeiros frutos a Deus (Êxodo 23:16), em reconhecimento de que Deus os havia abençoado.

Quando Israel permitiu que a idolatria invadisse o seu arraial, eles convidaram a Baal e Assera para serem seus deuses. Estas eram entidades cananeias, consideradas como deuses da fertilidade. Os seus seguidores acreditavam que eram eles que faziam tanto a terra, quanto os animais, e até as mulheres serem fecundas. Mas, a passagem de Elias e os profetas de Baal deixou bem claro para os antigos hebreus quem era o Deus verdadeiro. Era Javé quem abençoava com multiplicação e não entidades pagãs.

A benção do Senhor sobre os nossos bens não é uma mágica que nos faça ficar ricos, mas, a certeza de que tudo o que colocarmos as mãos para fazer prosperará. A condição estabelecida por Deus é “se, ouvindo estes mandamentos, os guardares e cumprires”.

Conclusão

Desde a criação Deus estabeleceu a sua promessa de benção e honra sobre a vida do ser humano. Para que esta promessa se torne real, é preciso amar ao Senhor de todo o nosso coração. Amar ao Senhor nos fará obedecê-lo. A obediência aos seus princípios nos levará a condição de apto a ser abençoado.

Para que esta promessa se perpetue sobre a nossa geração, devemos não apenas amar ao Senhor, mas, devemos também ensinar aos nossos filhos amá-lo de todo o seu coração. Deuteronômio 6.5-7 fala sobre estas duas responsabilidades: Amar e ensinar aos nossos filhos a amarem a Deus.

Ao ensinar aos nossos filhos a amarem ao Senhor, estamos decretando sobre eles também a benção e honra do Senhor sobre as suas vidas.

O Juízo Final, uma audiência com Deus

Apocalipse 20.11-15

Eu já estive em algumas audiências em tribunais. Mas, nunca como réu. Deve ser uma experiência muito desagradável, ver ali a sua vida sendo decidida por outras pessoas: Promotor, advogado, testemunhas e, dependendo, jurados. Certa vez, participei de uma audiência, porém, foi como testemunha, onde uma dona de uma loja estava sendo processada por uma ex-empregada. A funcionária me pediu para ser testemunha. Eu fui e disse exatamente o que eu lembro ter acontecido. Este é o papel da testemunha. O advogado de defesa ainda tentou me induzir a falar outras coisas, porém, eu disse que falaria apenas o fato ocorrido. Assim, o julgamento deu-se e a empresa foi condenada a pagar uma indenização para a funcionária.

O dia do juízo final, será o dia do julgamento final, onde todos os povos, de todos os tempos, de todas as línguas, etnias e nações, irão comparecer diante de Deus para receber a sentença. Cada um será julgado em conformidade ao que está escrito nos livros que serão abertos.

Como será este julgamento?

1. A primeira coisa a considerar é que Jesus será o juiz (Ap 20.11)

O apóstolo Paulo fala a este respeito afirmando que “Cristo Jesus, que há de julgar vivos e mortos” (2Tm 4.1). Pedro confirma dizendo que Jesus Cristo “é quem foi constituído por Deus Juiz de vivos e de mortos”. (At 10.42). Como juiz, ele julgará com retidão. Não será como juízes que recebem propinas e vendem decisões. Ele é o santo juiz.

 2. A segunda coisa a considerar é que todos serão julgados (Ap 20.12)

Após o fim de todas as coisas, o fim da história da humanidade, haverá o grande julgamento, ali, naquele momento estará sendo definido onde cada um passará a eternidade. Céu ou inferno, caberá ao santo juiz definir o nosso destino.  

Neste momento se abrirão os livros e toda a nossa história de vida estará registrada nele. Cada ato, cada pensamento, cada atitude, tudo. Nada ficará de fora.

O apóstolo Paulo escreve em Rm 14.10-12: “Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo”.

3. A terceira coisa a considerar é que o Julgamento não é opcional

Quando cometemos um delito, é apresentado uma acusação contra nós. Isto é encaminhado ao juiz que julgará a procedência da acusação. Ser julgado não é uma opção de quem cometeu o crime, cabe ao ministério público apresentar a acusação, ao advogado de defesa representar a nossa causa e ao juiz, julgar conforme tudo oque está escrito. O juiz examina as provas e profere sua sentença. O julgamento não é uma opção para quem cometeu o delito. É o juiz quem decide.

Da mesma forma será o grande julgamento, trata-se da nossa audiência com Deus. O dia do julgamento já está marcado na agenda dos céus. Há um registro fiel de tudo o que fizemos neste mundo durante a nossa vivência aqui. Não há como escapar deste julgamento, não é opcional. Deus marcou a data deste julgamento e vai executar a sentença.

Qual a mensagem bíblica para nós sobre o grande julgamento?

O que o grande julgamento nos leva a pensar?

1. A doutrina do juízo final constitui motivo para uma vida justa

A mensagem do julgamento não é para amedrontar a ninguém. Não é para que as pessoas morram de medo de serem condenadas e assim queiram andar com Deus. Na verdade trata-se de um grande incentivo para praticarmos boas obras. Nós, seres humanos decaídos da graça de Deus por intermédio do pecado, temos uma natureza má. Se não houver nada que nos force a fazer o bem, nós acabamos esquecendo. O grande julgamento nos lembra que precisamos escrever boas coisas no livro da vida, porque tudo está sendo observado. Se alguém quiser mal, corrupto, perverso, saiba que pagará por isto.

2. A doutrina do juízo eterno se constitui em grande motivo para a evangelização

Entendemos que haverá um grande julgamento, as pessoas condenadas padecerão por toda a eternidade, devemos então, por amor, fazer tudo para que estas pessoas sejam salvas. A evangelização nada mais é do que a demonstração de amor por aquele que se perde. 2Pe 3.9 diz que “não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento”. Nós que já recebemos o livramento da condenação devemos ajudar a outros a também encontrar este caminho.

Conclusão

Cristãos de um modo geral acreditam que haverá um grande julgamento, e que Deus estará sentado mandando uns para o inferno e outros para o céu. E alguns até perguntam, como pode um Deus de amor condenar pessoas para o inferno. Outras pessoas dizem: Deus é quem sabe, afinal eu não fiz tanta coisa ruim. Outras pessoas ficam até com medo de pensar, e preferem deixar pra ver o que acontece.

Eu creio que João, o discípulo amado, nos dá uma direção muito boa sobre como será o grande julgamento. João 3.16-19 diz que “quem crê nele não é julgado; o que não crê já está julgado”, em algumas traduções, diz que já está condenado. No verso 19 ele diz como será o julgamento de uma maneira bem simples de entender “as pessoas amaram mais as trevas do que a luz; porque as suas obras eram más”. O julgamento não é o que Deus vai determinar no futuro, o julgamento na verdade se dá no momento em que você faz as suas escolhas. Quando fazemos a escolha para o bem, estamos determinando o futuro de nossa alma com Deus, quando fazemos escolha para o mal, estamos determinando a nossa existência para longe de Deus.

Naquele dia, você será o seu próprio promotor e juiz. Não será Deus quem irá dizer para onde você vai, mas você mesmo é quem está decidindo a partir de suas escolhas. Seus atos determinam hoje a sua eternidade.

Pr. Sergio Rosa

Rumores de guerra e a volta de Jesus

Mateus 24.6-8

Estamos acompanhando a guerra da Rússia contra a Ucrânia. Todos os meios de comunicação estão mostrando o que podem sobre a invasão russa no território ucraniano. As informações sobre o que está acontecendo estão sendo transmitidas diuturnamente. O fato é que há uma guerra, embora o Putin insista em dizer que não há guerra alguma.

Eu li um post interessante que diz que “a guerra é um lugar onde jovens que não se conhecem e não se odeiam se matam entre si, por decisão de velhos que se conhecem, se odeiam, mas, não se matam”. Este texto é atribuído ao Coronel Erich Hartmann, um piloto alemão de grande proeminência na segunda grande guerra, condecorado com a mais alta medalha de bravura, a cruz de ferro. Muitos russos, inclusive soldados, não querem a guerra, não querem matar ucranianos, mas, tem que obedecer às ordens. Muitos ucranianos não querem matar russos, mas, precisam defender o seu país. Quem quer de fato este combate é um velho ditador, sentado no poder, desde 1999, bancado por oligarcas com interesses escusos.

Neste texto Jesus estava respondendo a um questionamento dos seus discípulos, que é algo que todo cristão gostaria de saber.  No verso três eles pedem para Jesus dizer quando se sucederia o fim e que sinal haveria. Então Jesus começa a responder e ele fala sobre guerras e rumores de guerras.

Guerra é o que está acontecendo de fato na Ucrânia, rumores de guerra é o que Putin está declarando, caso outras nações se envolvam para defender a Ucrânia. Ele ameaça outras nações com retaliações severas, caso eles se metam no conflito. Sobre isto Jesus disse: “Não vos assusteis, porque é necessário assim acontecer, mas ainda não é o fim”.

Jesus destaca três fatos relevantes neste texto que são sinais que acontecerão antes do fim:

1. Haverá nação contra nação

No mundo sempre houve conflitos entre nações, porém, houve dois momentos onde diversas nações entraram em guerra ao mesmo instante. A primeira e a segunda grande guerra mundial foram dois eventos marcantes na história das guerras. A primeira grande guerra ceifou a vida de cerca de vinte milhões de pessoas. A segunda levou a morte mais de 55 milhões de vidas. Nos dias de hoje estamos vendo a Rússia se levantando contra a Ucrânia, com a finalidade de combater o avanço da Otan em seu território. Putin está com o dedo no botão de armas nucleares. Parece estar pronto para um tudo ou nada. Portanto, uma terceira guerra com mais prejuízo do que as duas primeiras juntas não está descartado. Oremos para que isto não aconteça. Oremos para que a paz prevaleça na Ucrânia.

Embora a guerra seja um sinal da proximidade do fim, Jesus disse que isto ainda não é o fim, porque haverá outros sinais. Devemos estar atentos e preparados para aquele dia.

2. Haverá fome

Jesus fala também sobre a fome. Se observarmos bem, isto não é novidade para nós, já vemos em quase todo o planeta há muito tempo. Muitos países africanos tem muitas necessidades e há muitas pessoas desnutridas. Mas, não precisa ir para a África para ver miséria, eu pastoreei no Nordeste e de fato há muitas pessoas famintas aqui mesmo em nosso Brasil. Bem perto de nós existem comunidades, verdadeiro depósito de gente, entulhada, abandonada há décadas pelo Estado, largada à ninguendade há séculos. Ninguendade é um termo utilizado para descrever os miscigenados na época da escravidão. Aconteceu que homens europeus tinham relações, consensuais ou não, com mulheres índias ou negras. Destas relações nasciam mestiços, que nem eram índios, nem negros e nem europeus. Estes eram abandonados por ambos, sendo assim conhecidos como os filhos da ninguendade, ou seja, eles não eram ninguém. Até hoje temos o reflexo deste problema que ninguém assume como seu. Um destes reflexos é a miséria e a fome.

Fome é algo que já é muito comum em nosso planeta. A Ucrânia e talvez a própria Rússia passará por escassez de alimentos. Esta guerra aumentará ainda mais a fome na terra devido ao aumento das sanções, alta na inflação, elevação de juros, receio do mercado internacional. E, também pelo fato da Rússia ser o maior exportador de fertilizantes do planeta. O mundo hoje depende da Rússia para o plantio. Não podendo contar com eles, certamente haverá dificuldades no plantio, caso este conflito se demore.

Embora saibamos que a fome é iminente, não devemos concordar com ela, devemos lutar pelos famintos e ajudá-los a saciar a fome.

3. Haverá terremotos

O terceiro fato relevante que Jesus aponta como sinal do fim são os terremotos. Tremores de terra se
tornaram muito comuns. Volta e meia uma placa tectônica se move e causa enormes abalos sísmicos. Basta pesquisar no Google e você verá os maiores ocorridos nos últimos anos.

No ano de 2004 o mundo presenciou a catástrofe produzida por um enorme Tsunami, causada por um terremoto de magnitude 9.1, no oceano Índico, que matou cerca de 231 mil pessoas, em 14 países, a maioria na Indonésia.

Diante de desastres naturais, nos tornamos ainda mais impotentes. A força da natureza é superior a qualquer força humana. Uma simples onda matou em questão de horas muito mais gente do que qualquer outra arma. Para o ser humano, há limites, mas, para a natureza, não há limite algum.

Conclusão

Jesus disse que estas coisas iriam acontecer, mas, que isto seria apenas o princípio das dores. E, de fato dói mesmo. Dói ver o que acontece na Ucrânia e não poder fazer nada; dói olhar para a fome e a miséria que há no mundo e não poder fazer muita coisa; dói ver tanta gente morta vítima do desastre natural que ocorreu em Petrópolis e poder fazer tão pouco; dói saber, que quem não morreu desta vez, poderá morrer da próxima, porque eles continuam morando nas encostas e em área de risco. Não há nenhum plano para que aquelas pessoas sejam retiradas de lá. Há muito pouco sendo feito e pensado para a melhoria de moradias.

O verso 12 Jesus diz: “E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos”. Há tanta coisa ruim acontecendo, tanto desamor, tanta perversidade, maldade, ódio, que faz com que as pessoas se tornem muito desconfiadas, isto enfraquece as ações amorosas e relações fraternas. Porém, apesar de tudo isto, o seu amor não precisa esfriar, continue sendo uma pessoa amorosa e fraterna, principalmente em tempo de calamidades e guerras.

No meio do que está acontecendo na Ucrânia, o que aconteceu em Petrópolis e diante da fome do mundo, podemos observar muitos atos de bondade, pessoas bondosas que se levantam para ajudar como podem. Elas podem não fazer diferença para o mundo em geral, mas, faz muita diferença para alguns. Precisamos combater o mal com o bem. Pastor King dizia que o mal só prevalece quando as pessoas de bem não fazem nada.

No verso 14 Jesus diz que o evangelho será pregado em todas as nações, então virá o fim. Em toda a parte do planeta o evangelho tem sido pregado. E, já vimos guerras, rumores de guerras, fome e terremotos. Portanto, estamos enfrentando o princípio das dores. Logo, o retorno de Jesus é eminente, pode ser a qualquer momento. Se o retorno de Jesus fosse hoje você estaria preparado para subir juntamente com a sua igreja?